我想，招魚祭大概是我看過最美的儀式吧！
3-6月，達悟族文化中最重要的角色『飛魚』，隨著俗稱『海洋高速公路』的黑潮洋流在台灣東岸海域登場，為飛魚祭拉出序幕。
相傳紅頭部落為招魚祭發起部落，故依循祖例，招魚祭都是由紅頭部落率先開場，島上6個部落陸續舉行；每年約農曆2月17日前後，為東清村的招魚祭舉行日
前一晚，家家戶戶皆已忙進忙出準備豬隻、雞、芋頭、地瓜等祭儀需要的祭品，傳統拼板舟在休息了幾個月之後，於美麗的東清灣灘頭粉墨登場！今日在天還微微亮時，已可看到每家每戶男子，著傳統服飾於灘頭聚集，雖然說起來有點不合時宜，但依照傳統文化，此儀式婦女是不可至灘頭拼板舟旁的；並非不尊重女性，較像是長久以來男女的分工合作形成的傳統，與整個達悟族歷史傳承息息相關。
最早期的傳統服飾為銀製頭盔、織布背心、丁字褲，而今隨著時代變遷，丁字褲已較少人穿著。
有別於台灣原住民的大型祭典，招魚祭整體的儀式大致為：將祭品擺於自家拼板舟中，由最右邊的大船船長邀請長老說話訓勉，再由大船主祭者講述飛魚季期間的禁忌；最右邊為首的大船，由伸手矯健的壯丁們共同拉抬下水，準備出海繞東清灣一圈；灘頭上的男子由耆老帶領，手拿著雞往港邊走去，面對大海與大船祈福，祈求今年豐收。*招魚祭儀式細節詳見此
海邊祭儀告一段落後，家族人員就會排成一直線徒步走回家中，與家人、朋友相聚，吃食婦女準備的芋頭、地瓜與剛宰殺的豬肉，並討論接下來捕魚計畫、工作分配，象徵飛魚祭開始。
飛魚祭期間只能以漁網捕撈洄游性的飛魚與鬼頭刀，禁止使用釣竿與下海打魚，以免干擾飛魚群，此期間其他底棲魚類得以休息，人類與大海有了良善的平衡循環。達悟文化看似有些迷信，但其實大有內涵！許多禁忌、規範皆是祖先所流傳而下的智慧，為了保護子孫能漁獲豐收、不被疾病所擾，進而演變而成。
招魚祭時除了耆老訓勉與宰殺祭品外，大部分時候沒有太大聲響，內斂的傳統習俗隨著東岸美麗的朝陽緩緩升起，好比一個非常美好的平衡，取之大海、敬之大海，你說，這不是最美的儀式嗎？
